瑤族人口約 330.93 萬(2021年統計)
分佈在中國廣西、湖南、廣東、雲南、貴州和江西等。瑤族跨境而居，在越南、寮國、泰國北部也分布一些，是越南的54個民族之一。越南瑤族人口超過62萬，是越南第9大民族。東南亞國家排華年代裡，部分瑤族人還飄洋過海移民到美國、加拿大、墨西哥、法國等地。
瑤族民風比較淳樸而強悍，由於常受歷代統治者的驅除和歧視，一般在山區居住，因此有「無山不成瑤」之說。而「南嶺無山不有瑤」 更是明確地指出其為中國南方典型的山地民族。由於分支眾多，語言差異大，有勉語、布努語、拉珈語等多種。
瑤族的幾大支系
藍靛瑤、紅瑤、盤瑤、山子瑤、頂板瑤、花藍瑤、過山瑤、白褲瑤、八排瑤、平地瑤、坳瑤、茶山瑤、背簍瑤。
廣西是瑤族的大本營，白褲瑤是瑤族的一個分支，因其男子穿白褲而得名。 白褲瑤總人口約三萬人，主要分佈在廣西南丹縣裏湖瑤族鄉、八圩瑤族鄉及貴州荔波縣等地。 由於歷史、傳統及地理環境等因素， 南丹裏湖懷裏白褲瑤成為白褲瑤文化的一個典型代表。
白褲瑤被聯合國科教文組織認定為民族文化保留最完整的一個民族，被稱為“人類文明的活化石”。白褲瑤是一個由原始社會生活形態直接跨入現代社會生活形態的民族，至今仍遺留着母系社會向父系社會過渡階段的社會文化信息。
白褲瑤民大多居住在偏遠的大石山區裏，生存環境非常惡劣，在與自然環境搏鬥的艱難生活中，白褲瑤民族創造了自己獨特的民族文化。
我們是搭這種簡易小船來到這個山寨的。
這銅鼓應是瑤族的圖騰吧。
要進入山寨了😁
中國地廣人多，有50多個以上的少數民族。屬於瑤族的白褲瑤文化更是世界民族文化中「奇葩」的一個存在，奇在其至今仍保留的原始，怪在那婚俗文化、葬俗文化、服飾文化、飲食文化、銅鼓文化、陀螺文化，以至狩獵、鬥鳥等獨特風俗，都可以在博物館文物展覽中找到相關介紹。
博物館內介紹了許多白褲瑤的民俗風情，如銅鼓陣、打陀螺、吹牛角、吹拉利等等，還有白褲瑤非常神秘的婚喪禮儀等等。
他們的地神長這樣啊😁
農作物以玉米為主，兼種水稻、小米、火麻、南瓜等作物。
這裡有不少的牛首骷髏頭，原來白褲瑤族有“砍牛”的習俗。（那些牛表示：😭😱）
砍牛、打銅鼓、跳老猴舞，這是白褲瑤為死者舉行葬禮的儀式。白褲瑤的這種傳統送喪習俗，不僅僅是表達遺屬對死者的悼念，也是一項眾人共同的祭祖活動。砍牛送葬，在白褲瑤的心目中是尊重和孝敬老人。他們認為牛是前輩創業的結晶，應該與前輩結伴同行。白褲瑤的喪葬儀式中砍牛祭祀的情景，與雲南廣南出土的漢代銅鼓鼓腰部的剽牛圖案，極為相似，由此可見，白褲瑤的砍牛送葬是南方民族的古老習俗。
博物館內擺放了一些銀製品，手工還算精緻。
子曰：非禮勿言 非禮勿視 非禮勿聽......🙊🙈🙉
據說糧倉放在外面，是為了防火。要是村子發生火災，至少還有糧食。糧倉的四根柱子，倒掛著一口光滑的陶罐，他們說這是為了防止老鼠。
還不錯，可以學幾句瑤族語言。
好大一支的牛角
瑤族支系眾多，各支系服飾也不盡相同。所以，過去瑤族曾因服飾的顏色、褲子的式樣、頭飾的裝扮不同而得各種族稱。
白褲瑤族的服飾，分男裝和女裝，節日盛裝和便裝，其服飾圖案以雞仔花為主要紋飾，體現出白褲瑤胞對雞的崇拜。
白褲瑤族男子白褲的膝部繡有五條紅色花紋，相傳這是瑤王與外族戰爭時留下的血手印，繡在衣上以示紀念，也是他們氏族圖騰的標誌。
聽說婦女們夏天的服飾是一種叫做「兩片瑤」的上衣，只有一前一後兩塊布，很隨意的搭在肩上，而裡面什麼都不穿，側覽女性雙乳若隱若現。但彎腰幹活，便是全覽無餘。但是，白褲瑤族婦女這種不遮雙乳，可不是什麼情慾上的展露，而是對母性和生殖上的至高無上的崇拜。我們是11月去的，當然就沒看到那種光景啦。
白褲瑤民大多居住在偏遠的大石山區裏，生存環境非常惡劣，因此發展觀光就成為脫貧的途徑。
白褲瑤也有包頭禁髮的習俗，白褲瑤的男子女子在成年時，頭髮便終身不剃剪了。男子用白布把擰成一股的頭髮旋緊從腦後盤繞至前額，婦女則把髮梳結成髻用黑布巾罩套，再用黑布巾兩端縫系的白布帶整體結緊。留頭髮、包頭巾的習俗白褲瑤稱其為“包頭禁髮”，這種裝束習俗在中國少數民族的風俗裏很是獨特。對于頭髮白褲瑤格外珍惜，不僅成年男女包頭禁髮，長在頭上的髮辮不再剃剪，即使是日常脫落的頭髮，也要謹慎地拾起用紙包住夾在籬笆裏收藏好。
在白褲瑤的口頭傳說裡，他們對頭髮的重視，是源於一次可怕的經歷：在很久以前，幾個操外省口音的陌生擔貨郎到瑤寨推銷針線等小商品，他們走村串寨主動招攬顧客，貨價格外的便宜，交易方式也很特別，無錢購買的允許用其他物品來兌換，連剪下的頭髮也可以交換商品，家境貧寒的村民爭相剪髮換取所需。然而在陌生的賣貨郎走後不久，可怕的事情發生了，瑤寨出現了恐怖的急性傳染疫病，多人感染屍橫遍地。災難之後，瑤人拿死者衣服去尋仙問卦，查找災難的來由，卜卦者解答：“不久前有人到你們村寨去收頭髮，把頭髮拿回去摻上針和沙子埋地下施咒要你們斷子絕孫”。從此，白褲瑤惜發如命，不再亂剃剪頭髮，頭髮脫落也要拾起收藏。
令人稱奇的是，她們的頭髮都是烏黑亮麗，看不到一根白髮。
看完盤髮表演後，要離開山寨了。
除了白褲和百褶裙，在白褲瑤的民族文化裡，最具代表性的東西是銅鼓，已有上千年歷史。
在瑤族人眼裡，每一面銅鼓都是有生命的，它們被當成家族中的一名重要成員，珍藏在瑤族長老或寨主家裡，屬於整個家族所有，而每一面銅鼓都有屬於自己響亮的名字。在戰爭年代，瑤族祖先把銅鼓作為戰鼓使用，現在的銅鼓已成為每年秋候農閒時節為慶祝五穀豐登或重要節日的重要道具。當族裡有喜事，或是節慶日，當地人就會表演銅鼓舞，屆時，整個族裡將會鼓鑼喧天，人們穿戴一新，白褲與百褶裙相互映襯著，成為一道獨特的風景。隨著瑤族生態博物館的建成，銅鼓展示已被外界更多人所了解。如今，眾人敲響銅鼓舞已成為白褲瑤人最熱情的迎賓方式，同時，也成為青年男女相見談情說愛的機會。
白褲瑤婦女精於紡織，至今仍保留着一套完整的手工製作技術。白褲瑤的服飾製作需要一年的時間，因為它每一道工序都受季節的影響，自己織布、紡紗、刺繡、畫圖案，要三十多道工序。
廣西南丹的白褲瑤是瑤族的一支，他們有自己獨特的服飾、 語言和民俗風俗。南丹里湖白褲瑤之鄉其實是正在開發的少數民族風情旅遊景點，不過還沒有太有名，所以還能在這感受到無商業化的淳樸民風。
